在法国南部的蒙彼利埃市，一座名为“20世纪广场”的公共空间内，矗立起了一尊毛泽东的雕像。这尊雕像所展现的，既非晚年那不怒自威的威严，亦非中年时期那紧锁的眉宇，而是伟人风华正茂的独特风采。
毛泽东时代未逝。
在法国，活跃着一群对毛泽东充满狂热的“职业粉丝”。这番景象，曾令不少在法的华人既感慨又赞叹。
1968年，法国见证了“五月风暴”的爆发。这场风暴自巴黎大学蔓延开来，众多学生集会，抗议当局对反越战学生的逮捕。随着政府采取愈发铁血的镇压手段，抗议的队伍不断壮大，直至最终，几乎全国范围内的学生纷纷加入了这场游行示威的行列。
“回望上世纪60年代，毛泽东思想对法国青年犹如一种独特的‘吸引力’，我与我的同龄人，正是在深入研读其专著、领悟其思想的过程中，孕育出了强烈的改变世界的决心。”
往昔，他们常被冠以“忧虑的一代”或“未成熟的一代”之名，更有社会学者以“热衷罢课游行、与警方对峙、占据校园的热血青年”来形容他们。未来是渺茫的。”
最终，热拉尔·米勒所选择的武器是心理学，而与他同龄的人，有的成为了医生、律师、哲学教授、慈善家……“我们那一辈的青年学子，在先生的引领下，无不学有所成。”
他们是左翼无产阶级运动的杰出领袖，包括阿兰·热斯马尔、霍朗德·卡斯托，《解放报》的资深主编塞尔日·朱利，以及社会活动家贝尔纳·德博尔等，均为社会各界所瞩目。
这种抗争暴政、抵御强权、抵抗侵略和压迫的不屈精神，曾在“五月风暴”期间激荡着学生们的呼声，至今依然深深触动着成为父母和祖父母的法国民众。他们对毛泽东及其思想的尊敬与领悟，将通过一代代口耳相传，传递至子孙后代。
事实上，尽管有些人未曾深入研读毛泽东的著作，他们依旧对他充满敬仰，“众所周知，这位伟人曾引领我国崛起，面对外来压力从不低头，堪称真正的强者。而且，他对法国的深入了解也为人称道，不是吗？”
马纳克，这位曾身居法国驻华大使要职的官员，在回忆中提及：“毛泽东对法国自18世纪以来的历史，尤其是对法国革命以及巴黎公社，有着极为深刻的见解。他视法国革命为一场极具历史意义的运动，其开启了一个重要的历史篇章。”
“曾有一次，主席欲阅读《拿破仑传》，挑选了数本译本，与他同读的同志未能尽数翻完，而主席却已将三册尽阅。”
在会见法国前总理德姆维尔之际，毛泽东显得十分好奇，询问道：“拿破仑之死，究竟是由何疾病导致？传闻中说法各异，究竟是胃溃疡，还是胃癌呢？”
德姆维尔说：“可能是胃癌。”
毛泽东轻声自语：“他不是在遗言中提到要解剖吗？当时医生也没弄明白。”见德姆维尔露出微笑，毛泽东便转换了话题：“我觉得拿破仑对我们的影响颇深，法国文化对中国的影响也不容小觑。你知道吗，《国际歌》源自你们的国家，而且，你可能不会相信，我还会唱你们的《马赛曲》呢！”
在法国：树立毛像
约尔格·伊门道夫是著名的雕塑家和画家，他被后来者称之为“活着的大师”，可他却以“毛派艺术家”自居，他说：“毛泽东先生是我的偶像。人这一生，如果一定要崇拜一位政治家，我定要大声说出他的名字。
1976年9月9日，毛泽东主席的离世之讯，经约尔格·伊门道夫通过多源途径核实无误。在那个悲痛的日子里，他重温了《矛盾论》的篇章，并在杜塞尔多夫艺术学院内主持了一场肃穆的追悼仪式。
“他，我们的引路人，正是通过研读他的著作，我得以加入“团结”组织，进而接触到了马克思主义，并主动投身于对中国的深入了解。”
直至1988年，约尔格·伊门道夫携其杰作，踏海越洋抵达我国。他的旅程，唯一的落脚点，便是毛主席纪念堂。在那里，他久久地凝视着毛主席的遗体，离去时，他深深地鞠了一躬，话语中充满了感激：“感谢您，让我深切感受到自己的渺小。”
2012年7月24日，幕布缓缓落下，一尊栩栩如生的毛泽东塑像在蒙彼利埃的“20世纪广场”之上静默矗立。他身着戎装，右手高举，目光永远凝视着远方。
昔日，此广场便矗立着列宁、戴高乐、富兰克林·罗斯福、丘吉尔、饶勒斯五位伟人的雕像。与毛泽东同志的塑像同期入驻的，还有曼德拉、梅厄夫人、甘地、纳赛尔等杰出人物的塑像，每尊雕像皆高达三米。
此项目堪称蒙彼利埃已故市长弗雷舍的“未竟之志”。社会党人让·皮埃尔·穆雷表示，“前任市长的初衷，不过是希望这些塑像能够象征着20世纪那些对世界产生深远影响的政治家，成为历史的见证。”
显而易见，这是对诋毁雕塑家政治立场的恶意行径的严厉谴责。在24日的揭幕典礼上，极右翼势力纠集了一批人，意图对新塑雕像进行破坏。让·皮埃尔·穆雷无奈地摇了摇头，说道：“尽管他们把这所谓的‘小动作’拍下并上传网络，幸运的是，并未造成严重的负面影响。”
即便是大多数市民，也对在广场树立塑像的做法表示出理解，他们表示：“实际上，这可以看作是对历史的一种敬意，而非对具体历史人物的崇拜，因此我们不应对此反应过于激烈。”
饶是如此，蒙彼利埃政府依然难逃被打为“毛派粉丝”的“嫌疑”。为了平息争议，也为了让市民更加了解伟人，蒙彼利埃政府继续在广场建了一个“生平事迹介绍亭”。
政府阐述称：“与其仅是拆除塑像，不如引导公众深入理解历史人物的光辉事迹，与之对话，进而亲近历史。”所有历史事件的叙述均由资深历史学家亲笔撰写，“我们力求做到公正无偏，客观呈现。”
“中国，亦世界”
“因为是他，重新赋予了中国的尊严。”
约尔格·伊门道夫曾言：“毛泽东不仅仅属于中国，他更属于全世界。”
实际上，青年时期的毛泽东并未有过出国留学的经历。
五四运动期间，众多青年才俊纷纷踏上赴法留学的征途，而他却选择逆向而行，扎根国内，潜心钻研中国之国情。他坚定地表示：“我此刻宁愿成为那位倡导留学国内政策的人。”
此后，他精心规划了赴法勤工俭学的蓝图，彼时，他的目标依然明确：“我们的求学宗旨，旨在变革社会，所追求的，正是实现这一宗旨所需的知识与智慧。”
他潜心研读卢梭、孟德斯鸠的著作，却并未对西洋文化顶礼膜拜。在那个中国弥漫着浓重的民族虚无主义情绪的时代，毛泽东曾多次向留洋学子叮嘱：“务必先精通国学之精髓，然后再赴海外寻求西方学问的精要。”如此，归来之后方能继续寻求拯救国家和人民的途径。
某人士质问：“仁兄辩才无碍，论理透彻，为何却不跨出国门，亲自去探究一番？”
他微微一笑，说道：“我们应当派遣一些人走出国门，去领略异国的新奇，汲取其中的新知，深入研究有价值的学问，再将所学带回国内，以革新我们的国家。至于我自身，所掌握的知识有限，若是能将更多的时间倾注于国内事务，无疑将对我国的发展更有裨益。”
自新中国成立之后，他愈发繁忙，既要关注国内，亦需关照国际。1964年，我国与法国正式建立了外交关系正常化，这一事件无疑标志着中法两国关系的冰封得以彻底打破。
戴高乐适时发表感慨：“我渴望有朝一日能够真正踏上中国的土地，亲自与那传说中的毛泽东一晤。”
然而，戴高乐未能亲自目睹这一夙愿成真，便在1970年11月不幸骤然离世。直至1973年9月，其继任者蓬皮杜总统方对中国进行了国事访问，成为西欧国家首位在任国家元首的访华之举。
在此次访华期间，蓬皮杜几乎享尽了无上的尊崇：周恩来总理与邓小平同志亲自莅临机场迎接，随后，他们兴致勃勃地游览了故宫；毛主席亦在中南海的私人住所中，亲自接待了蓬皮杜。
“周恩来在我所结识的众多领导人中，是最具风度的一位；而毛泽东则是我见过的最豪迈、最幽默、最睿智的领导者。我将这一切归功于中华文明的独特魅力。”
1974年，德斯坦先生即将就任法国总统之际，一位来自非洲某小国的国家领导人莅临我国进行友好访问。
“下一任法国总统是谁？”
“自是吉斯卡尔·德斯坦先生无疑。”毛泽东毫不犹豫地回应。
此刻，德斯坦尚是一介名不见经传的青年，未能获得任何主流媒体的支持与青睐。
两年之后，他出席了中国驻法国大使馆举办的毛泽东同志的追思活动。作为法国历史上最年轻的总统，他更是独一无二的，以国家元首的身份访问外国使馆。
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